1、明末清初，朝廷腐败，义军起义。天地会以“反清复明”为宗旨，救民于水火之中，深为朝廷所忌。而皇叔阿尔泰，则以剿灭天地会为名，串通倭寇，企图谋反。孤儿铁彪本性善良、坚忍耐劳，有百折不挠、永不言败的顽强毅志。自小被释智和尚收留，练就了一身好武功。某天，天地会总舵主陈近南被清廷鹰犬追至释智和尚的灵应寺外因重伤倒下，于是把从阿尔泰手中夺回的藏有卖国情报海防图的玉瓶交予释智。逃亡路上，面对朝廷追杀、江湖险恶，“大丈夫”顶天立地，“小媳妇”仗剑天涯。众人历经艰难困苦、生死离别，感情日渐深厚，心智更加成熟，武功也愈加高强。衍生出的男女之情，引发了邵扬对铁彪的误解、邵扬与众少年的矛盾。以性命保护铁彪离开，让他前往京城转交玉瓶。铁彪到京城后发现天地会北京分舵被毁，迷茫之际邂逅朝廷武官邵正之独子“大丈夫”邵扬。但最终他们冰释前嫌。邵扬性甚顽皮，人小鬼大，崇尚江湖英雄，为人义气慷慨。为了约束他，父亲邵正为他娶了一个年纪比他大了多年的童养媳“小媳妇”绣云，以照顾和教导他。绣云聪慧贤淑，对邵扬爱心有加；更是背地里练就一身绝顶武功“蛇拳”。
2、某日，天地会开千里接“龙头”大会任命承继人，总舵主之子二毛由忠仆鲁柏陪着来到京城。途中，偶遇一伙戏班小子：杜老大，芊红及丁喜、丁乐兄弟，却不知道他们竟也是天地会遗孤世事突变，。随后，因为出手帮助戏班赶走流氓，邵扬和铁彪、二毛不打不相识，成为朋友。众遗孤突遭阿尔泰之子胤杰带兵追杀，邵扬自作主张，瞒着父亲，把他们藏身于邵府别院。途中，因铁彪和释智则邵扬的父亲为奸人所害，邵家惨被朝廷抄家灭族。铁彪带着他和绣云，及一众天地会遗孤南下绣云携手同心，众志成城，联合朝廷爱国忠将，将皇叔阿尔泰等卖国者一网打尽。
3、历尽劫难的邵扬，明白自己和绣云只有亲情而无爱情，决定成全铁彪和绣云这对患难有情人。而此时的“小媳妇”绣云，面对失去父亲孤独无依的“大丈夫”邵扬，面对渐渐远离的江湖英雄铁彪，两难割舍心中缠绵的情愫。
（来源：文章屋网）
他骑着单车带着我，在马路上飞驰。去哪里已经不记得了，只记得他很兴奋，吹着口哨，是一支很欢快的曲子，用以掩饰他的不安和激动。
路两边是白杨树，北方常见的那种笔挺向上的白杨树，小扇子一样的叶子，风一吹，哗啦啦地响，真的很像我们躁动不安的青春。
谁家园子里，蔷薇开得正好，似有似无的香味在空气中弥漫，我想起了一句写蔷薇的诗：因风飞过蔷薇。是了，所有的香味都是因为风这个多情媒介，所有的渴慕都是因为青春这个多梦的季节。
十几岁的年纪，还不太懂得爱的内在含义，喜欢只是一种单纯的，甚至是纯粹的美好情感，没有任何的延伸意义和附加条件。
那天，在小城的街头，破天荒看见一个卖花的女孩，一篮子的蔷薇，两毛钱一朵。他跳下单车，在口袋里摸出四毛钱，买了两朵，然后很细心地把茎上的刺一根一根剥掉，然后在笔记本上撕了一页纸，把两朵蔷薇包好，递给我。
我在旁边静静地看着他，他的唇边刚刚长出短短的绒毛，呼吸轻浅，极认真地做好这一切。那是我第一次收到花儿，我拿在手里，放在鼻子下面闻了一下，过于浓郁的甜香，不是我喜欢的类型，可是只因这两朵花是他送的，我的春天便提前到来了，心里满满都是喜欢，仿佛听到花开的声音。
找了一只小瓶子，盛满水，把两朵花放进去，然后每天趴在桌子，对着那两朵小小的蔷薇傻乐，仿佛看到他在运动场上矫健的身影，仿佛听到他朗读古文算不上太好听的声音。
每天换水，两朵花还是眼瞅着要萎了，但舍不得它谢，于是把花瓣一瓣一瓣摘下来，夹进日记本里。多年之后，那些花瓣把日记本洇出一块渍痕，而那些花瓣，也风干成一缕香魂，带着青春的味道。
其实和他没有过多的言语交流，偶尔的一两句，可是却说不清道不明的相互吸引，就像磁场，一点点靠近，身不由己，不明所以。
一直关注他的一举一动，他的一笑一颦，一举手一投足。凡是有关他的消息，都是我青春日记本里的重要秘密。
像两列并行的火车，几年之后，终于分道而驰，甚至中间没有交集，然后结婚，生子，短裙换成了长裤，长发变成了短发，有了自己的小家。可是心底始终有一块小小的位置，是为他保留的。
多年之后，去异地旅行，怎么也没有想到，会遇到他。茫茫人海，这样的几率不是很大，我傻傻地看着他，他早已不再是那个挺拔的如同白杨树的少年，而是一个微微有些发福的中年男人。
人流之中，我们擦肩而过，他甚至没有认出我。这就是我内心深处一直念念不忘的那个人吗?眼睛没有来由地潮湿起来，想起那一年，我在他的单车后座上。
有着悠久历史和古老文明的中国，在孕育博大精深的中华民族文化的同时，也孕育出丰富多彩的民族节日。这些节日虽主题不同，特色各异，却像一条割不断的精神纽带，把我们华夏儿女的情结与感情、思念与期盼紧紧地接在一起。祈盼美满团圆是我们民族的一种重要心理期待，唐诗中就有“每逢佳节倍思亲”、“万里相思一夜亲”的诗句。节日期间，这种向心力表现为一个民族的亲和力。许多海外侨胞虽然置身于异体文化的环境中，可是每到本民族的传统节日，他们的思归感常能被唤起，他们总也不忘记自己是炎黄子孙。
民俗是民族传统文化的根系，节日风俗是展现一个民族的重要窗口，从不同的角度和侧面反映了民族的历史风貌和社会生活，同时也讴歌了社会的稳定和人民的安康，它在加强民族凝聚力，增强国威等方面起着不可替代的作用，它把无数海内外炎黄子孙的心连在一起。
在中华众多的传统节日中，最红火的要数春节。这一古老的节日把中华民族积淀几千年的思乡、思亲、思归、祈盼团圆之情，以及人与人之间的亲善之情极大地抒发出来。翻开历史，唐宋元明清，哪个朝代越是兴盛，节日也就过得越红火；哪个年头最红火，留下的诗句文章也就越丰富。这种民族节日，宛如一面多棱镜，折射出我们社会生活的许多方面。随着时代的改变发展，传统节日也会注入时代的气息，会更加符合人民的心愿，更加符合时代的要求。我在台湾曾创作过一首诗：“多少次峰回路转，多少次雪后春寒，多少次隔水相望啊，多少次梦里团圆……大海隔不断你的情意，小溪流不尽你的缠绵，黄河诉不尽你的衷情，长江唱不完你的思念。”……在我的书桌上有一只竹笔筒，上面有阿里山的景致，这是台湾同胞送给我的礼物。笔筒谐音必然统一，这是两岸人民的共同心声。
多少年来，每逢佳节，人民大会堂总是一派欢庆团圆。党和国家领导人与各民族文化艺术代表、各派人士欢聚一堂，共庆团圆。古老的传统节日融入了时代的新内涵、新意义，社会主义大家庭的情更亲、更浓、更深、更切。祈盼团团圆圆、祈盼回归统一，早已深深地烙入每一个中华民族儿女的心田，传统节庆是一种文化的传统，它有助于激发民族自豪感，有利于促进民族认同，有益于增进民族向心力，有益于人文素质教育，更有益于全面实施“以德治国”的方略。
一如当年初见，他一身白衣，翩若惊鸿。
那是多少年前的事了？文墨已经记不清了。记得那年盛夏的夜，文家沉寂了数年无人进入的云兰谷被人闯入了。
那天夜里，文墨倚在云兰谷中那棵百年古树上，抱着怀中的两只松鼠逗着玩。忽而只听得谷中一阵喧哗，接着便是喝问声、应答声、掌风呼啸声……
文墨歪着脑袋，想着那人是如何避开云兰谷外的数百暗兵，找到掩在山壁上的机关，躲开云兰三十六暗卫来到这云兰谷深处的。不过接着她便听到了凌厉的衣袂破风声，那是谷中武功最强的二叔赶去了。文墨放心地躺了下去。虽说能避开谷中那些在江湖上武功也是一流的暗卫证明那闯入者有些本事，不过想要打败二叔可就难多了。只是出乎文墨的意料，那闯入者竟挡住了二叔的攻击，二人来来回回数百回合，竟是二叔落了下风。
文墨来了兴致，转身用手支着下巴，看着场中那两人。青影起落，那是二叔的身影，对面的那个身影，白衣如雪，黑发如墨，如带着雪山之巅的雪沫而来。明明凌厉的攻击，他只是那般随意地挥袖，似风清云淡随手写意的山水画，沉进了文墨的眼中。
远处，文家独门的暗器挟着风泣之声扑面而来，他出掌，轻笑间带起玉山之崩、雪山之倾的气势。暗器无声飞向空中，在清皎的月光之下绽开一地灿烂的银花。
文墨看得入了迷，不由得跳下地面，迈步向场中走去。那白影忽而一掌打开二叔，纵声大笑：“哈哈！痛快！”文墨突然不受控制般，抽出腰间银链，抬手一挥：“来者何人？前来受死！”
那白衣翩跹的男子忽然回头，如荡开了一水波纹般住进了文墨的心底。明亮的月光下，那男子脸庞柔和，却又凤眉剑目，那一双黑眸化醉了一池春水，沉浸了一片天地，打破了文墨十五年来琉璃般的生活。十五年前文墨的降生带给了这个家族新生的喜悦，唯有近百岁的祖爷爷长叹一声：“薄命之女！十六岁前不出府，不换女装，或可保平安。”于是十五年来，她就一直过着琉璃般的生活。家人宠着她，护着她，她却无法得到常人应有的自由。
终于，在见到他的那一夜，她不顾一切，在这年少轻狂的时刻冲出谷，追他而去。一年之后，当二叔亲赴敌国，见到一身女装的她时，黯然良久，冤孽，冤孽啊……只是，她不悔。自他进入她的心中时，她就不曾悔过。因为，她爱过。
这水，真沉，真冷啊……文墨从记忆中回转过来，轻轻往身侧的他身上靠了靠。他没有像往常一样避开，而是轻轻抱住了她。为了躲避敌国的追杀，他只能带着她避入河中。只是，失血过多已使文墨没有了一丝力气。
真好啊！就像这样，若是一辈子这样该有多好！纵然如此，我也已经很满足了。毕竟，年少轻狂的我，曾经爱过。
可唤起性。移情作为一种能力，是可以训练出来的，这种可培养或者可唤起性，对于提高人们的道德素质有着巨大作用。主要有三种唤起方式，分别为模仿、条件作用的移情忧伤和道德移情忧伤。模仿是指主体设身处地地将自己置于别人的位置上，主动唤起自己的移情感。条件作用是指主体受到某种刺激并引起了主体内心的记忆而产生的类似的感受，由此表现出的痛苦或者喜悦之情。反射性。移情是一种间接性的心理情绪，是在受到外部刺激条件下，自己对他人所处情景的一种被动反应和情感投射，即感同身受”。基于移情的特点，我们可以认为:移情不仅能在体验过程中，把自己转换、想象成他人，从而获得对他人的情绪感受，同时也将对人的社会知觉、人际关系培养、心理素质等方面都起到积极作用。通过分析移情的特点可以看出，青少年在日常的学习和活动中皆有移情。如果人人都有移情心，那将有助于化解青少年群体内部的矛盾，打造一个和谐、健康的道德环境，更好地促进青少年成才和发展。
二、青少年道德教育的特点
对青少年进行移情的道德培养，不仅要认知移情本身的特点，还要了解青少年道德教育自身的特点，才能将移情与青少年道德教育有效结合。具体来说，青少年道德教育具有以下特点:
(一)教育环境的多样性
青少年的道德教育环境主要是家庭或学校，与儿童和成年人相比，青少年道德教育在环境上具有如下特点:首先，从整个人生阶段来说，青少年时期是一个道德塑型甚至是定型的阶段，虽然青少年的道德体现在这个阶段不太明显，但却会对今后的道德行为产生深远影响。其次，教育环境具有丰富性和多样性。不仅会受到家长影响，老师、身边的同学，甚至媒体、网络等一些新鲜因素也会对青少年的道德产生深刻影响。
(二)教育方式的独特性
相对于传统的、主流的道德教育方式而言，青少年在接受道德教育时，更愿意选择与自身道德价值更贴近的道德内容，对于传统教育方式的条条框框并不敏感，甚至会产生很强的排斥心理。因此，对青少年的道德教育，从教育方法上，应当采取青少年愿意接受的形式，或者是青少年不排斥的形式，将道德内容传递到青少年价值观念中。
(三)教育成果的享用性
道德享用是青少年在道德生活中形成的，即让青少年在道德学习与实践中领会、体验人生的幸福与人格尊严，是自己在成长中享受道德所带来的幸福感。从实践角度讲，青少年对道德内容的践行，也是创造美好和幸福的过程。在这个过程中，青少年不仅能够实现个人的心理需求，并体会到成功的喜悦，而且还能将自己的道德价值以正能量的方式传递给他人，使他人也能在感同身受中体验幸福。作为一个群体，这种相互感染所带来的享用性远比教师、家长所传递的道德内容效果要好，更有利于青少年的健康成长。
三、移情对青少年德育的功能
(一)移情有利于青少年产生亲社会的能力
通过交涉互换的情感为体验，从自己的感受出发，体验他人的感受、愿望，由此维持社会的稳定。在实践活动中，青少年在面对相似的情况时可能会产生相同的感受。
(二)移情促进青少年道德内化
将移情纳入青少年德育，使青少年将自己的行为产生的影响转移到对他人甚至自己造成的影响上，预见事件可能产生的后果，这样就能做出更加合理、更加符合道德要求的行为。并且，随着认知能力和移情能力的提升，青少年会更加自觉地养成良好的道德意识，能够用内化的道德原则来约束和规范自己的行为而不是靠纪律来约束自己的行为。
(三)移情是青少年做出道德行为的动力
在德育培养过程中，大多数教育者注重道德知识的讲授，而缺乏道德行为实践引导。事实证明，具有道德认知不一定产生道德行为，因为道德认知只是从原则上、规范上教育青少年应该怎样做。一种道德行为的发生，很大程度上取决于是否具有移情心。真正的德育，应当是既教授道德认知，又让青少年产生道德行为，而移情能够实现青少年在学习中的积极情绪，通过分析和体验人物的丰富道德情感，培养青少年的感悟能力。在准确把握移情功能的基础上，将其融入到青少年德育教学环境中，这将会使移情真正发挥教育效果。
四、移情在青少年德育中的培养途径
(一)家庭教育中青少年道德移情的培养
家庭是青少年移情意识与移情能力培养的最佳场所。要发挥这一场所的功能，需要建立父母和子女间的亲密关系。在青少年自我意识形成的因素中，父母对子女的态度、看法和评价起到了主要作用。因此，家长可以利用作业辅导、节假日休憩旅游等机会，与青少年进行沟通，给青少年更多的情感呵护和必要的帮助和鼓励，鼓励子女发言，使其获得成就感、信任感和安全感。
(二)学校教育中青少年道德移情的培养
总有人觉得，束缚较少、功能性出众的运动内衣，足以释放身体的负担，那么它跟所谓度假风内衣是否有本质区别?
打个最形象的比喻：就像crocs鞋与espadrilles鞋，同属休闲范畴，也同样以功能性见长，但并不影响二者气质，分属两个王国。
穿crecs鞋，是实实在在为膛水，为赶路，为甲板、海滩或温泉浴场的安全、舒适与便利。材质第一、易打理第二，与最简单的T1血、短裤即是最佳配伍。在这些场合下，若对时髦感和搭配学问抱有执念，反倒显得矫情极了。
而espadrilles，一样的轻便、耐穿、好走路，但可刺绣、可钉珠，面料甚至能换成矜贵的缎质或手钩纱，承袭了芭蕾伶娜鞋的娇嫩感，又翻得出时髦的百般花样，跟大都市街头气氛完全不违背，可谓内外兼修，才貌双全。
度假风内衣，就好比是穿在身上的espadrilles概念。欧洲牌子Sloggi就是从单纯运动内衣转向度假风的一个典型。上世纪70年代末诞生之初，仅强调柔软舒适的材质和功能性。如今，它依然植根于简单、纯净的设计主张，却注入更多年轻活力的流行因素，并兼顾全方位的LOHAS生活美学。品牌着力开发的energy系列，提供“内外一致”的搭配感，以及内衣外穿、秀出好身材的满足感，不但将产品质感提升N个档次，也更能赢得那些不以运动为目的、却希望展现出神采奕奕运动感的女性青睐。
当蓝白条纹邂逅毛巾裙、蝙蝠衫，虽然是内衣，也足以成为全身搭配的点睛单品
在所有内衣花色中，蓝白条纹因其醒目清新、性格爽朗的先天特质，最不易惹低俗之嫌，也就注定特别适合用作透视，或成为外在着装的有机构成元素。跟蓝白条纹内衣磁场最契合的速配榜单上，冠亚军绝对逃不出毛巾裙和蝙蝠衫。
低而垂荡的领口，特地为可外露的内衣留出惊鸿一瞥空间，这已经成为JuicyCouture毛巾裙的看家款式之一。但蓝白条纹虽然跃动，却始终是清澈而有定力的配色，那些辣妹气质、夺人眼目的彩虹色毛巾裙绝非是最佳拍档。最能凸显它美好一面的外衣颜色一定是米粉色系，带点下午茶小点心的柔软娇憨却全无腻口感，那种沙沙的、雾蒙蒙的慵懒柔软，有着难以融于笔墨却撩拨人心的情绪。而蓝白条纹所占比重虽小，却起到不可或缺的提神作用，让休闲装束不止于自得其乐的闲适，更有份“尚有余裕顾盼生姿”的从容。这样的内衣外穿大法，不受穿着者身材是否完美的局限，重点在于，能将肤色修饰得如同“晨雾中的逆光照”，高露肤度也无惧小瑕疵困扰。
而各式深深浅浅灰色的蝙蝠衫，本属典型的都市摩登性格，跟海风气息扑面而来的蓝白条纹恰好构成一种有矛盾、有反差的相辅相成。将外衣斜肩穿着，让“蓝白配”存在于内搭的吊带小衫上，怎么露，都不至于有走光之虞，这样令人会心一笑的细节，轻轻点破大面积基础色和删繁就简款式可能造成的单调，既俏丽又让人感觉率性利落的法式chic，就在这看似不经意的“倾斜风景”中。
让最贴近肌肤的“时装”，映衬出意气风发的心气儿
或许是时装界崇尚轻松随意、睥睨dressup的大趋势使然，“维多利亚秘密”这个夏季最新的内衣大片，做减法做得极为巧妙。抛开惯用的迈阿密海滩纸醉金迷气氛，舍弃以翅膀、羽毛大作装饰的奢华繁复，四名名模天使AlessandraAmbrosio，AdrianaL1ma，CandiceSwanepoel和ErinHeatherton只是身着基础的黑、白、灰、米、海军蓝，偶有轻盈甜美要素，也绝不大肆铺张，连Poee也刚低诱惑度，变得简单、斯文、不喧闹。
